Jumalateenistus on islami seadustes stopp-jumaldamine, st nagu prohveti autoriteedi järgi teatati (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ning palve on islami suurim sammas ja sellel on sambad. millest tuleb kinni pidada, et palve vastu võtta, ja sunnad, et sellest lahkumine ei muuda palvet kehtetuks, vaid vähendab selle tasu ning palve sunnadest istub see kahe kummarduse vahel ja ütleb prohveti mälestust (jumal olgu õnnista teda ja anna talle rahu) ja seda selgitame järgmises artiklis.
Mida öeldakse kahe kummarduse vahel?
Iga moslem peab teadma ja õppima palve sambaid ja sunnasid ning õppima palvevigu, et neid vältida, et täita palvet täiel määral, et olla Jumalale meelepärane (swt). Abu Hurairah (olgu Jumalal hea meel) temaga): "Siis tõuse üles, kuni tunnete end mugavalt istudes."
Mõeldud on kummardamisest tõusmine ja see on tõend selle kohta, et peaksite istuma kahe kummarduse vahel ning kummardajal on sunna selle istumise ajal anumine ning prohvetilt on palju palveid (jumal õnnistagu teda ja andku). rahu), mida selles küsimuses mainiti, sealhulgas:
- „Issand anna mulle andeks, Issand anna mulle andeks” Jutustasid Al-Nasai ja Ibn Majah.
- "Oo Jumal, anna mulle andeks, halasta minu peale, tervenda mind, juhatage mind ja hoolitsege minu eest." Jutustas Abu Dawud.
- Selle kohta, mida Al-Tirmidhi jutustas, ütles ta: "ja sundi mind" selle asemel, et "ja tervendage mind".
Anumine kahe kummarduse vahel
- Palve vastuvõtmise üheks tingimuseks on rahu saavutamine selle sammastes ja ka sammaste vahel, sest rahu on üks palve alustalasid ja siit edasi on kahe kummarduse vahelise anumise vastuvõtmise üheks tingimuseks mõõdukas istumine. Sõnumitooja mainitud viisil (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ja öeldes ühe püha prohveti mainitud palvetest. Seejärel palve selle eest, mis meile meeldib, ja me palume Jumalalt kahest kodust parimat meile ja neile, keda me armastame.
- Paljud moslemid hülgavad osa sunnadest kas sellepärast, et nad ei tunne neid või on hõivatud elumurede ja -raskuste ning tööga. Inimese kahe kummardamise vahel istumise pikendamine on hüljatud sunna või on võimalik, et paljud moslemid ei tea seda.
- Leiate, et mõned moslemid astuvad palvesse, kuid hõivatud südamega, klõpsates kummardades ja kummardades, kuid palves on tema jaoks kohustuslik kummardus ja kummardus lõpule viia.
- Kui moslem lõpetab kummardusest püsti tõusmise, ütleb takbeer, siis istub rahustavalt, siis on Sunnal paluda: "Issand anna mulle andeks, issand anna mulle andeks, issand anna mulle andeks." Ja kui ta tahab midagi enamat, siis pole midagi hullu. sellega, aga ta peab palju palvetama ja andestust paluma.
Seitse palvet kahe kummarduse vahel
Moslemi meeldetuletamine kahe kummarduse vahel palvetamist on prohveti tõestatud sunna (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu). Hadithide hulgas, mis selgitavad, kuidas see istumine toimub ja mida selles öeldakse, oli see Ibni volitus. Abbas (olgu Jumalal nende mõlema üle hea meel), et Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku rahu) ütles kahe kummarduse vahel: "Oh jumal, anna mulle andeks, halasta minu peale, sunni mind, juhi mind ja hoolitsege minu eest.” Jutustas Al-Tirmidhi ja kinnitas Al-Albani.
Sellel hadithil on mitu muud jutustust, millest mõned olid puudu või lisatud, ja selle palve kohta räägitud hadithide summa, seitse sõna: (Oh jumal, anna mulle andeks, halasta minu peale, sunni mind, juhi mind , ravige mind ja tõstke mind üles).
Imam al-Nawawi ütles, et see on ettevaatusabinõu ja selleks, et moslem tahaks sunnat tabada, kombineerides selle hadithi erinevaid jutte oma seitsme sõna kogu kaudu, mida mainiti prohveti õilsates hadithides. .
Milline on kahe kummarduse vahelise palvetamise otsus?
- Meie tõelises religioonis kehtivad õigusnormid varieeruvad mitmel tasandil, sealhulgas see, mis on kohustuslik ja mis on Sunna, ja prohvet (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) käskis meid, ja on, mis on soovitav ja mida vihkatakse, ja muud. otsused.
- Paljud moslemid on hõivatud teadmisega, kas kahe kummarduse vaheline anumine pärineb sunnast või on see kohustuslik, ja seetõttu tahaksime seda selgitada, loetledes mõned sellega seoses räägitud hadithid ja jutustused.
- Üks väljakujunenud sunnadest on see, et moslem palub rahustavalt kahe kummarduse vahel istudes, ja seda tõestati Jumala Sõnumitooja volitusel (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) rohkem kui ühes hadithis ja seda mainiti. artikli eelmistel ridadel.
- Paljud õpetlased erinesid selle palve kohta otsuse tegemisel, kuna enamik teadlasi eelistas, et see oleks soovitav ja mitte kohustuslik moslemile palves ette nähtud kohustuste hulgas.
- Kuid see küsimus ei ole õige, et see oleks moslemite lahkarvamuste, vaidluste, liialdatud vaidluste või eraldatuse objektiks, sest selle palve kohta on palju ütlusi ja igal neist ütlustest on meie islami seaduses kehtivad tõendid, nii et ühe ütluse järgimisel pole piinlikkust, mitmes küsimuses on teadlaste või juristide arvamused erinevad, nii et teie arvates on see mõne jaoks sunna ja teistele kohustuslik, nii et me saame võtta ettevaatusabinõu ja öelda, et palumine ühel eelnevalt mainitud viisidest.
